無解？！

萬聖節前一星期，朋友傳電子信來，說有一個戶外的烤肉活動。想到這麼冷的天站在戶外吃烤肉實在是興趣缺缺，沒想到朋友又傳來烤肉聚會的菜單，男主人也特製影片介紹那公園，我們在盛情難卻的心情下赴約；這公園在西雅圖近郊，四周是健行步道，一大片的草地上還有想要抓住夏天餘興的大小孩嘻笑玩耍，站在公園高地的邊緣，望過去是一片海景；與會有些老西雅圖的居民也是初訪此地，看到海水和滿地的落葉已讓我有不虛此行的欣慰。
因為萬聖節將至（每年十月三十一日），談話之間有一位說AOL網上問卷，美國人有百分之七十的人相信有鬼；講到鬼，另一位接下話題，講她的經驗，說她有『超靈』的功力，說她預知她父親臨終的景象，還提醒我們她不是迷信，她年輕時還是教會學校教出來的學生；我不禁好奇反問什麼原因讓她由信耶穌轉成信佛祖？於是她細說算命的說她有佛命，她如何將她的手放在她發高燒的女兒肚皮上，如何的唸經（不是祈求禱告哦）把高燒趕走，還說她修行『密宗』多年，曾經看到她膜拜的佛祖『流眼淚』給她啟示…。當然我們這些聽眾不信邪一一反駁，她也不慌不忙地說她的『密理』…，這倒是有趣的烤肉話題。回家的路上，我忍不住問：看她說話的神情態度，她不是在騙我們，難道她真相信她有通靈的神力？為什麼受過教育的人說這種話？我先生回答：她沒有必要騙，她相信自己也相信密宗，只是她對自己的觀察下了一個錯誤的判斷；好比『腐肉生蛆』，無知的人說無生命的腐肉居然會長出有生命的蛆，多麼神奇；但以科學的角度看，腐肉招蠅，蒼蠅產卵於上，由卵成蛆，由蛆成蠅…，腐肉真的生蛆嗎？回想起兩年前一位有博士學位的朋友說他的經驗，他的岳父非常疼他，岳父臨終不能陪伴在側於心不安，岳父的葬禮時刻，遠在美國的他感應到點香膜拜的煙味，當時我無言以對。後來，我看到一本書在講『腦』感官、知覺、記憶等作用的流程，其中作者解釋『mind’s eye』（翻譯為心眼？）：人的感官認知不見得是要具體的眼觀、鼻嗅、耳聽；心眼讓你閉起眼睛來聽到去年聆聽過的音樂會，聞到某家餐廳裡忘不了的美味，感覺到一口咬下去那蘋果的香脆清甜；而這些能力都是我們可以學習的：比如在腦海裡畫從家裡到公司的路線圖，剛開始也許只能草草的畫幾條線，但經日常生活仔細觀察後，心眼中的街景就慢慢地生動起來，聽到的聲音聞到的味道，巨細靡遺地呈現；那麼這位朋友隔洋聞到膜拜的煙味就不是那麼神奇不解了。
當天的燒烤調味真好，夠味不鹹吃了不膩，原來是男主人的美國媳婦主廚的，她是一位法國餐廳的廚師，美食當前，本來是興趣缺缺的冷天烤肉，又變得不虛此行了。口齒留香之間，話題不免落在這位媳婦身上，說著說著講到美國人結婚不興叫對方的父母爸爸媽媽；男主人說：我這媳婦叫我名字，兒子叫他的岳父母也是以名字稱呼，唉，我就是不能接受這種『荒誕』，媳婦是美國人還是有些遺憾的。聽他這麼說讓我想到我的洋女婿，他曾經鼓起勇氣叫我媽媽，唉，他不自在，我也不自在；這些年來，我叫他名字，他用『嗨』來打招呼，女兒回娘家，女婿幫忙做的家事比女兒還用心，他叫不叫我媽媽有什麼關係（他叫阿公，可叫得很窩心的）？第一次看到女兒在電子信上以名字稱呼公婆，還真讓我不自在，但是親家要這麼做，我何必去攪局。前些天，女兒為了誰可以替將初生的嬰兒取名，與她的爸爸鬧意見。她的爸爸很『知趣』地把替嬰兒取中文名字的『權利』讓給他的父親---嬰兒的外曾祖父。女兒說：我要另一位阿公也取名，事實上，我要大家（指舅舅、阿姨）都可以取名，然後選一個好聽的。女兒隔天來電問爸爸還生氣嗎，她希望我『講道理』給她爸爸聽。我瞭解女兒的意思，臺灣的親戚都這麼疼她，她希望每一位在取名的過程中都有參與感，我也同情我先生的處境，卡在東西文化、第一代與第三代的代溝間；其實他接受女兒的作法，只是怎麼向他的父親交代，這，讓他難為。
常常有人勸說不要執著，要換一個角度看事情，有說『think outside the box』，有說穿他人的鞋子走它一天的路，有說無欲去著，但讓我深刻瞭解的卻是從一本以伊朗德黑蘭為背景的書。作者問一位從事文學的教授，怎麼實地跳脫自己的立場來看待事物情勢？怎麼去表達一個曖昧不明確的概念？這教授建議一個方式：放一把椅子在教室當中，讓學生隨意選個位置，從立的角度，坐的角度，或是換一個位置，看橫放或倒置的椅子；學生很容易的體驗到，勾勒的都是同一張椅子，因為自己的角度不同，椅子的擺置不同，所描述的影像就有多面不同的印象，於是具體明白怎能堅持自己的意見是『唯一』？從這麼簡單實體的椅子即有這麼多面的描述，那麼對於那些意識型態的概念，如何定論唯一？換一個角度，換一個心情，真是海闊天空。
本來是興趣缺缺的一場冷天戶外烤肉，卻讓我對這些看似無解的人間事有一些感應，真是不虛此行。朋友，謝謝。

11/3/07

追蹤8/19/08：女婿叫我『mom』雙方已習慣了，恐怕是孫子的親切關係連的線吧。